A "arte sacra" é aquela arte religiosa que tem um destino de liturgia, isto é, aquela que se ordena a fomentar a vida litúrgica nos fiéis e que por isso não só deve conduzir a uma atitude religiosa genérica, mas há de ser apta a desencadear a atitude religiosa exigida pela Liturgia, quer dizer para o culto divino.
 | A arte sacra leva consigo uma série de
características que é necessário reconhecer e compreender profundamente.
Por exemplo, um quadro pode provocar um sentimento religioso, mas pode
não ser adequado que se celebre a Santa Missa perante ele. Se os
elementos que compõem a obra artística, ainda que dominados por um
sentimento religioso, não estão espiritualizados em grau suficiente, se
centram a atenção em demasia em um elemento sensível, puramente
estético, sem elevar-se a um plano espiritual, que ajude a alguém a
colocar-se diante de Deus, não deve ser tratado como arte sacra, mas sim
no âmbito mais geral da arte religiosa. |
Não é suficiente que a subordinação seja somente ante o tema, porque, por exemplo, o Nascimento do Senhor pode ser considerado atraente em parte sob o seu aspecto de simplicidade, ternura, etc., mas sua representação não será arte religiosa e muito menos arte sacra se não tem por intenção refletir o mistério divino que ali se manifesta, e se não eleva o espírito daqueles que o contemplam.
A arte sacra, em suma, não só deve servir à Liturgia e respeitar os fins especificamente litúrgicos - ainda que mantendo-se fiel às suas exigências naturais como arte -, mas ademais deve expressar e favorecer à sua maneira esses fins, dirigindo a essa finalidade o prazer estético que, por sua natureza, à mesma arte lhe cabe produzir. Por isto, se o artista, além de o ser autenticamente, não está vitalmente penetrado da religiosidade geral e ao mesmo tempo da religiosidade litúrgica, não poderá produzir um obra autêntica de arte sacra.
Disto se pode deduzir uma série de conseqüências. A arte sacra é necessário que seja compreensível, quer dizer, que sirva de ensinamento, porque é uma "teologia em imagens". Deve representar as verdades da fé, não de um modo arbitrário, mas de exposição do dogma cristão com a maior fidelidade possível e com sentimentos autenticamente piedosos.
Regras para a arte sacra:
A atividade artística é conatural ao homem e a Igreja desde os seus começos acolheu no seu seio as manifestações artísticas. De sua vez, ao ser destinadas ao culto litúrgico, intervém a Igreja para dignificá-las e evitar abusos e elementos profanos que não se adequam ao fim da arte sacra.
"A Igreja se considerou sempre, com razão,
como árbitro das mesmas, discernindo, entre as obras dos artistas
aquelas que estavam de acordo com a fé, a piedade e as leis religiosas
tradicionais e que eram consideradas aptas para o uso sagrado"
Assim, toma posições tanto a respeito da música (Canto Gregoriano), como das artes figurativas (Iconoclastas).
O Concílio de Trento (sess. XXV) emitiu um Decreto
- saindo de encontro com a heresía iconoclasta dos calvinistas -
estabelecendo uma vez mais o sentido tradicional que tem para o culto a
representação das imagens de Cristo, da Virgem Maria, Mãe de Deus e dos
outros santos, e também realçou o valor da instrução catequética que
supõem as histórias dos mistérios da nossa redenção, representadas em
pinturas e outras reproduções, ao mesmo tempo que condenava os abusos,
para "que não se exponha imagem alguma de falso dogma" (Denz. Sch.
1821-1825).
 |  |
Bibliografia:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_sacra
GRUPO 03:
Amanda
Dimas
Paloma
PriscilaObs.: Somente a imagem foi cedida pelo grupo.
By ThYkA
